LA RED LATINOAMERICANA DE EDUCACION POPULAR: PROYECTOS

Proyecto Financiamiento de la Red. Objetivo: Establecer una estructura financiera y diseño de proyectos de procuración de fondos para la red

Proyecto Sistema de Comunicación de la Red. Objetivo: Fortalecer el sistema de comunicación de la red para favorecer los procesos de interacción y toma de decisiones.

Proyecto Articulación de Prácticas. Objetivo: Favorecer la articulación y la comunicación entre prácticas afines para compartir experiencias, evaluar las prácticas y generar nuevos aprendizajes

Proyecto Programa de servicios, capacitación y asesoría 2009-2011. Objetivo: Desarrollar e implementar un movimiento pedagógico de servicio, capacitación y asesoría para los miembros de la Red

Publicación de interés

Educación y Actores Sociales frente a la pobreza en América Latina De José Rivero, educador peruano, ligado al movimiento de educadores populares.

Contenido:
“Límites de las reformas educativas para asumir la globalización y enfrentar la pobreza”,
“La educación temprana, piedra angular de todo desarrollo humano”.
“La alfabetización y educación básica de jóvenes y adultos como factor de igualdad educativa”.
Es un texto que invita a la esperanza por una educación a lo largo de la vida que enfrente la pobreza”...

Sugerencia de Consulta

Te sugerimos visitar la página del CEAAL: http://ceaal.org

CEAAL tienen una nueva sección denominada: La bolsa de Métodos y enfoques de Alfabetización, donde pueden consultar diversos enfoques y metodologías para alfabetizar en América Latina.

En su revista LA PIRAGUA, No 29 encontraras, entre otros, los artículos:
· El Diálogo en Educación una Reflexión y una propuesta desde la Educación Popular. Lola Cendales G. y Germán Mariño S.
· A Educação de Jovens E Adultos à Luz do Tratado de Educação Ambiental para Sociedades Sustentáveis e Responsabilidade Global. Marcos Sorrentino, Simone Portugal E Moema Viezzer
· Educación de Adultos y Uso de las Tecnologías de la Información y la Comunicación: Retos y Oportunidades Educativas para Jóvenes y Adultos. El Caso de La Plaza Comunitaria del 19 de Septiembre. Ma. Mercedes Ruiz Muñoz

La Educación Popular como metodología de aprendizaje

El Instituto Internacional en Educación para la Paz (International Institute on Peace Education, IIPE por sus siglas en inglés) es una escuela de aprendizaje sobre la paz y la resolución de conflictos, cuya principal metodología se basa en la pedagogía crítica de Paulo Freire, bautizada por los educadores populares de Latinoamérica como Educación Popular.

La creadora del IIPE como escuela de aprendizaje es Betty A. Reardon (USA), quien es también una de las fundadoras de Peace Education Center (PEC), en New York. Peace Education Center es apoyado por el Teachers College de la Universidad de Columbia, por la Universidad de Toledo (Ohio, USA) y por el Biosophical Institute.

IIPE tiene una trayectoria de casi 10 años. Cada IIPE pretende ser un proceso de aprendizaje cuyo propósito es reflexionar para el compromiso sobre temas de coyuntura global desde la perspectiva de la educación para la paz. Este año, 2009, se realizó en Budapest, Hungría del 26 de julio al 2 de agosto, a donde asistimos 62 personas provenientes de todos los continentes y abordamos el tema “Human Rights Learning as Peace Education, pursuing Democracy in time of crisis” (“El Aprendizaje de los Derechos Humanos como Educación para la Paz, desde la construcción de la democracia en tiempos de crisis”).

El IIPE 2009 puede ser abordado desde distintos aspectos. Abordaré dos que me interesa resaltar: los elementos metodológicos del proceso y los derechos humanos como aprendizaje par la paz, este último será de manera más breve.

Considero que la experiencia de las 62 personas reunidas en el European Youth Center Budapest – EYCB fue la construcción de una comunidad desde el intercambio cultural; la preocupación por la democracia, la paz y los derechos humanos; y el inicio de relaciones de amistad en continua apertura hacia el otro.

El primer elemento a destacar es que las 62 personas fuimos participantes activos. Cada una de las 62 personas, una vez aceptadas en el curso, se les invitó a realizar algún taller, participar como panelista o ser moderador de algún panel o grupo de reflexión. Janet Gerson y Tony Jenkins, en New York quienes formar el Secretariado del IIPE, elaboraron el itinerario de acuerdo a los perfiles de los participantes. Esta experiencia se funda en la idea que todas las personas que acuden somos expertas en algo y podemos aprender de las otras.

El día estaba organizado - más o menos de modo general - por un panel, dos sesiones de talleres y un encuentro con el grupo de reflexión.

Los paneles fueron organizados de la siguiente manera: El moderador decía unas palabras de presentación del panel y de los panelistas y les daba 15 minutos a cada quien para que desarrollara el tema solicitado de antemano. Al terminar sus exposiciones, el público nos organizábamos en pequeños grupos y compartíamos las ideas y las preguntas que nos quedaban a nivel general del panel, y debíamos elaborar una pregunta en común para dirigirla a los panelistas. Este procedimiento no era mayor a los 15 minutos. De tal suerte que al final eran de 8 a 10 preguntas elaboradas. Los panelistas escuchaban las preguntas y cada cual tenía 5 minutos para abordar las preguntas que consideraba pertinentes o que consideraba podía contestar.

En cada sesión de talleres eran ofrecidos de 4 a 5 talleres, de tal suerte que cada tallerista podría tener de 10 a 15 participantes y cada persona pudiera elegir lo que consideraba que pudiera ser útil para su trabajo. A todos los que facilitamos talleres se nos pidió elaborar los talleres desde la pedagogía crítica y con una duración de 1 hora con 30 minutos. El objetivo no era sólo compartir una experiencia o una capacidad, sino aprender también desde lo que cada asistente pudiera retroalimentar a quien estaba facilitando el taller. Esto era sumamente enriquecedor porque en los talleres participaban personas de distintos países y continentes, y aportaban desde su experiencia cultural algún enfoque nuevo para quien estaba al frente del taller.

La experiencia del grupo de reflexión fue muy enriquecedora. Se pretendía que fuera un grupo de reflexión donde se recogían las ideas más importantes, los aprendizajes más significativos y la experiencia personal que más haya resonado. Cada grupo era conformado por 8 personas y una persona fue invitada a ser la moderadora del pequeño grupo. Esto hacía que conforme transcurría el curso se fuera profundizando en los modos de compartir y de comprender lo que otras personas, con su bagaje cultural comprenden sobre determinado tópico. Mi grupo fue muy enriquecedor porque estuvimos personas de Puerto Rico, Uganda, Líbano, India, Estados Unidos, Tailandia, Austria y México.

La organización de todos los días abordaron temas que llevara el ritmo de la educación popular: todo enfocado a la reflexión de la práctica para volver a la práctica de manera reflexiva con nuevos elementos que enriquezcan el trabajo cotidiano. Así los días transcurrieron con temas de desarrollados de la siguiente manera: 1. Introducción y presentación. 2 Derechos Humanos y Democracia en Tiempos de Crisis. 3. Trascendiendo Culturas y Conflictos – incorporando los Derechos Humanos de Niños y Niñas. 4. Tocando la realidad: Visita a Fót, (distintas experiencias de trabajo en favor de niñas y niños en Hungría). 5. Esfuerzos Regionales en Educación para la Paz y Derechos Humanos: elementos críticos y prácticos. 6. Educando en la Dimensión Política: Dilemas en la comprensión de los Derechos Humanos y la Democracia. 7. Aprendizajes Aprendidos y Planeación para la Acción.

En el último día se planearon 8 proyectos a desarrollar de manera sistemática y global. Entre ellos están “El Arte en la educación para la Paz y los Derechos Humanos” y “Educadores sin Fronteras”.

Sobre el aprendizaje de los derechos humanos como educación para la paz quisiera anotar algunas consideraciones breves, como un somero acercamiento a los debates y el mutuo aprendizaje que tuvimos en Budapest.

En algunos lugares donde se estudian y practican los derechos humanos está posicionándose el término “Aprendizaje en Derechos Humanos” en lugar de “Educación en Derechos Humanos”, esto es un concepto que Betty A. Reardon ha acuñado a lo largo de su trayectoria de educadora popular a nivel global. Los derechos humanos son un aprendizaje para la vida y durante la vida, e impactan estilos de vida en las personas que lo llegan a practicar. De esto dieron cuenta muchos de los que participamos en el IIPE 2009. No importa si tu trabajo es en un aula de clases, en medio de las balas en Gaza, o en la reconstrucción de Bosnia-Herzegovina, por dar algunos ejemplos, los derechos humanos se aprenden en el proceso y en medio del conflicto humano.

Otro elemento que se conecta poderosamente con los derechos humanos y la paz es la democracia como filosofía de vida. Dale Snauwaert, filósofo y educador, sostiene que la democracia desde la perspectiva de los derechos humanos y la paz va más allá de los conflictos de partidos que todos sufrimos en las distintos países denominados democráticos. La democracia como vivencia atraviesa decididamente todos los aspectos de nuestra vida, y la participación democrática necesariamente tiene que anidarse en nuestra manera ser más que en nuestro modo de cómo decidimos hacer las cosas

En correlación con los elementos anteriores Gloria M. Abarca Obregón, educadora y especialista en conflicto y desarrollo, expuso que “nadie puede dar lo que no tiene”, y en ese sentido, el proceso de aprendizaje en zonas de conflicto (sea un país o una región), necesita contar con personas que sean concientes de sus limitaciones y apoyarse en la comunidad para poder llegar a la solución de conflictos violentos y el restablecimiento de la paz.

Las experiencias vertidas en los talleres exponían en gran medida que, el aprendizaje de los derechos humanos como educación para la paz, es posible con el apoyo de organizaciones internacionales pero siempre y cuando los valores comunitarios de las partes en conflicto de determinado país se conecten con los anhelos de paz y la restitución de los daños. El arte, lo lúdico, la espiritualidad son otros elementos que han trascendiendo culturas y siglos, y que contribuyen en mayor o menor medida a que la democracia, la paz y los derechos humanos sean elementos para la construcción de sociedades incluyentes y con futuro.

IIPE 2010 será en Colombia y por primera vez será bilingüe, con el deseo de poder incluir personas de habla hispana que practican y viven la educación popular.

Silvia Canto Celis
Octubre 2009. Managua, Nicaragua

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